冥冥之中，一道高远目光越过周山天柱，跨过无穷无尽的元初界海，倏然来到西海极境，洞阴极尊别府·西别宫。
“二月初二，我于东海祭天，希望娘娘能来！！”威宁的龙吟响彻天寰。
西别宫中，一位神女面若银盘，眼中神光爆肆，怒斥道：“这老泥鳅欺我太甚，真当我不知道他打的什么主意！”
这神女正是洞阴极尊，水母元君。
祂身旁还有一女神，白发苍苍作一老妪之像，出言笑道：“娘娘，如今混沌凶兽势大，祖龙愿与你结成道侣，共掌四海，并称二圣，好事啊！”
“少来，若不是祂在无量时劫外犯了众怒，欲将人族化入龙族，为龙的传人，扭曲人族道统，惹得娲皇不快，将祂化身镇压在骊山之下，令你看守，你急着甩锅，会好意来劝我！！”水母元君好似还不领情，眼中命运长河涛涛无尽。
“王侯将相，宁有种乎！！人就是人，若人族需要跟脚，那也是盘古，绝非什么混沌魔神，更不是什么猴子变的，你那九副古猿化人图也省省？”水母元君还在气头上，眉眼一挑，连那老妪也嗤了一顿，心中着实憋屈，堂堂天地水三元大宰，先天神圣之宗让人逼落到这般。
“姐姐这话说的……”老妪被一眼道破心中之事，脸色微讪。
眼前这位老妪也是一尊道证盘古的大神通者，无极无生老母是也！
话说，女娲氏造人之初，手艺还不熟练，捏了一位半人半猿的上古原人，后来才依据盘古真身，创造了人族。
那位原人，便是无生圣母的起源，人称“柏皇氏”，也做过人族首领，为而不有，应而不求，执大象，治世无当。
也就是后世拜入截教的无当圣母，封神之后隐居骊山，也称之为：骊山老母。
这也是为什么骊山圣母宫，前殿供奉骊山老母祂自己，中殿供奉三清圣像，后殿供奉娲皇、羲皇。
前殿拜的是自己，无生老母不必拜任何人。中殿拜的是恩师，截教大师姐无当圣母的老师。后殿拜的是父母，娲皇造人，羲皇治世之恩。
无极无生老母是无当圣母道证盘古之后的神道化身，祂真身受娲皇之令坐镇骊山，不能腾出身来。
如今祂的神道化身无极无生老母跑到太素纪来，规劝水母元君与祖龙携手共进，这就耐人寻味了！！
难道祂还想将秦嬴氏从骊山陵中放出来不成……我，秦始皇，打钱！！
……
祖龙乃混沌圣龙化身转劫的先天神魔，出世便是大罗尊神，一应万有，道证无极，投影诸天，流转万劫，遍布混沌虚海无量多元，依其概念而坠化形成的生命更是数不胜数，无法估量。
这便是“龙”之大道。
三千大道道道如龙，以万道铸龙之道，发无上愿，证无上道，愿世间众生，人人如龙，万事万物皆可化龙。
《集解引》中言：“祖，始也；龙，人君像；谓始皇也。”
祖是开始的意思，龙是皇帝的样子，祖龙也叫做“始皇”。
祖龙皇也道证过盘古，是以盘古九变八十一化之中，有一龙首人身之象，龙族不化为人身，却也是大道之体。
……
太古年间，众生不光化为人形，也化为龙形，许多先天古神皆以龙首人身现世，特别阳性神衹居多。
之所以用“阳性”。
是因为先天神魔、先天神圣以及太素纪后的先天神衹、混沌凶兽本质上都是“道一”“混沌”未知的，并无男女之别，依其性格坠显入世，多表阳性神衹或阴性神衹，而非用男女来概括。
那女娲氏便为阴性古神之首，道证盘古的大神通者，人身蛇尾，至今，还有许多先天神衹以“蛇形”现世，这并非特立独行，因为“蛇形”也是大道之体。
盘古九变八十一化，都是极数，人形并不是唯一，盘古即道，证道盘古，即得一尊创始神之位，每添一尊盘古真人，便多一种大道形态。
后世龙族化形后，依旧保持龙首人身之象，并非法力低微，而是因为其本身就是一种大道之体。
而孙悟空成佛后，依旧是一副猢狲之态，是因为祂是混沌魔神嫡系后裔，混世四猴之一，不屑化为盘古之貌。
三千混沌魔神，本身就是大道之体。
……
东海水晶宫的最深处，由颗颗浩渺璀璨混沌星辰，生生凝练成细小颗粒，以“鸿蒙无量宇宙日月星辰时空神禁”所编织的层层天维帷幕之后，祖龙皇的身影就端坐道御之上。
祂高高在上，亦如真似幻，似只是从无限高维的时空之上，投影在这里的一丝道与理，从来都不是真实。
就算虽只一道不可细察的幻影，但这位帝皇身影，也仿佛永远身处于无穷的确定与不确定之间，分割混沌虚海，映照无量多元。不论是从不同以哪个角度，哪种感悟，哪种意志微微窥测看去，都给人一种如临得大道，不可妄窥的感受与明悟。
或鲜活、或萧杀、或凝浑、或飘渺、或圆润、或峥嵘，或巍峨，或混洞，或至虚……
一位位意志力量完全不同的祖龙身影，似乎在同一时刻端坐在同一地点，因为人心的观察，反照成他们最希望的身影。
但再是微眨眼，一切的异象尽数消失，在这水晶帝宫深处，时空空空荡荡，气机混元合一，万法皆空，万象皆无，犹如混沌元苞之致，无气无象，无色无名，是为道敖之主也。
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